道教を語るスレ
DAT落ち防止のために、アゲ進行でもサゲ進行でもどちらでも良いということにしましょう。
香港か台湾のオススメ寺院は？
294 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2011/01/02(日) 01:42:45 ID:EJ5yCsyN
臺灣宜蘭市の文昌廟
自称老子の末裔たる唐の皇帝が、仏教と一緒に道士と道観をセットですすめたが、断ったみたいだし
結局、民間呪術として細切れに入ってきただけっぽい
妙見信仰は道教っぽいなあ。
結構大陸由来の信仰や儀式があってびっくりした。
だけど、>>10にあるように道教を体系的に受け入れてはないから、やっぱ神道=道教とするのは無理があると思う。
先人たちも神道=道教となってしまうことを怖れて受け入れなかったんだろうね。
神道って昔から体系があったわけじゃないよ。
そもそもは素朴なアニミズムだった、ってのよく聞くでしょ。
仏教が入ってきて、その影響で体系化されてったわけ。それが両部神道なんか。
でもそれは仏教優位だから、神本仏迹みたいな考えも出てくる。
とはいえ仏教の深遠な体系に対抗する為には同じようなものがないといけない。
かといって仏教から露骨に持ってくるわけにもいかないから、道教やら陰陽道やらから取り入れてそれを作ったわけな。陰陽道の話はまた長くなるからせんけど。
そうやって神道側の巻き返しとしてできたのが伊勢神道だったり唯一神道だったりするわけ。
だから神社のお札、霊符は道教由来のがたくさんあったりするわけよ。
だから先人は道教を受け入れてるからね。要素を含んでるんであって＝じゃないけど。
神道の儀式の中には、仏教渡来以前に、道教から持ってきたものもあると思われる。
天皇は大陸から渡来した外国人なんだよね。
だから道教と似た部分があるのが当然なの。
あることはある。
それは長い解説が必要だから、グーグル検索をしたほうが良いのでは？
インドの神様は仏教と一緒に結構入って来てるんだけど。
神話の造化三神なんか三清の影響かなって思うけど、道教の神様がそのものｽﾞﾊﾞﾘ祀られてる例ってあんま無い気がする。
まあそうだな
三清を構成する三神自体は記紀成立までには存在してたけど、三清と一まとめになるのは宋代を待たなくてはならないから。
それに三清も造化三神も構成する神々はそれぞれ成立時期と由来はバラバラ。
三清は太上老君がもっとも古く五斗米道の天師道で仰がれ、次いで太平経の一テキストで教主とされた天尊なる神を祖とする流れから元始天尊
ほぼ少し下る時代に成立した霊宝経の教主とされた霊宝君こと太上大道君(霊宝天尊)の順で提唱され
全く別の派閥の神仙道家で祖として仰がれてきた神々を陶弘景が始めて真霊位業図で一つの神体系にまとめあげた。
この後に記紀が成立したけどまだ真霊位業図でも三清が確立しておらず、あくまで元始天尊を頂点とする上下関係になっているのでやはり造化三神と直結して考えるのは無理がある。
造化三神も一番成立が遅いと見られる天御中主神を除けば、本来の皇室の祖神ともいう高御産巣日神と出雲などの文化圏で祖神だったらしい神御産巣日神もまた仰ぐ氏族を別にしていた。
これが天皇を頂点とした朝廷による日本の豪族統合の結果、日本の神々全体の祖先としての造化三神へまとめられたもの。
詳しい解説ありがとう。
三清の成立が宋代ってのは結構遅いですね。
甘樫岡から亀石が出土したり、天皇号を使用したりと飛鳥時代後半には道教の影響がうかがえますが、
あまり体系化された物では無いような気がします。
長安城をよく知らずに周礼を元に藤原京を造り、直ぐに平城京に造り直すくらいですから、
頭でっかちというか、書物による知識に偏っていて本職の道士来て弘めた物では無い気がします。
神道に道教の影響がある事は否定できませんが、肝心の仙人に成るという要素は皆無ではないですかね。
不老長寿や坊中術、練丹術などは全て仙人となる事を目的としますが、どうも現世利益的な呪術的だけを求めてたような気がしますね。
後の平安貴族が密教に求めていたように。
プロの道士を来日させればよかったのにと思う。
> 不老長寿や坊中術、練丹術などは全て仙人となる事を目的としますが、
どうも現世利益的な呪術的だけを求めてたような気がしますね。
延命長寿とかですね。
> 不老長寿や坊中術、練丹術などは全て仙人となる事を目的としますが、
どうも現世利益的な呪術的だけを求めてたような気がしますね。
不老はともかく、長寿は可能かも。
太上老君とか
彭祖とか
「道教の神々」って本があったな・・・
それに古事記でも造化三神は別天津神の中の最初の三柱であって特別な訳じゃない。
最初の神故に天御中主神と隠れた神になった筈なのになぜか活躍する高御産巣日神と神御産巣日神を後の世に特別視しただけで、最初から三柱一括りで重視してたのではない。
そういう点からも三清とは直結し辛い。
むしろ古代信仰から創唱宗教にいたるまで至高の存在を三で示すのはよく見られる傾向で、三清も造化三神もそんな感じと考えた方が良いんじゃないかな。
要するにセックスの奥義ですな
インドでいうカーマスートラの類
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1389313417/
接して漏らさず、が極意らしいけど、
これって愛撫オンリーで満足しろってことかいな？
羽化登仙を目指す者は、跡取り作ったら打ち止めなんすかね
挿入して腰振るまでやっても出さず、逆に相手をイカせつつそのタイミングで相手の気を竿から吸い取り
自分の気も合わせて自分の丹田に溜め込み練功するのが普通。愛撫だけでは相手の気を吸い取れないのだ。
ただ相手から取りっぱなしだと相手の体力がごっそり衰えてしまうので、相手も房中術を心得ていてお互いの気を取ったり取られたりを繰り返せるようにして
お互い練功するのが理想的とされる。
流派や口伝により、絶対射精を禁じる伝と気を吸い取り丹田に両方の気を収める作業まで終わったら
もうその精液に気は無くなり残り滓みたいなものなので、出してしまって良いという伝もある。
普通の練丹は外気や食事から気を取り込み丹田で練るのだが、これを人間の体内奥深くに挿入する事で直接相手から気を取り込み大量の気を手に入れようとするのが房中術の目的。
イカせるテクニックを多く伝えられてるのは、人間はイく瞬間に大量の気を放出するのでこの状況を作り出すために必要にとなるから。
ヒンズー教のカーマスートラが起源だと思ってた
そのあたりはもう誰にもわからないと思う。
インドの影響を受けたのかもしれない。そうでないのかもしれない。
聖闘士星矢Ωの次回予告を貼っておく
吉川裕（東北大学大学院）
吉川裕（一九八四～）は、佐藤弘夫（一九五三～）の宗教・学問のうち宗教的側面を主に継承したとされる人物である。
宗教的側面を主に受容した理由については諸説あるが、
吉川の強烈な性欲や、実際の性行為における無能力感や挫折感を原因とするのが一般的である。
本発表では視点を変え、嫌儲板での書き込みにおいて、吉川が
「女で心を満たそうとする人間はやった人数に比例した地獄を目撃する。」と書き込み、
女性が自分を満たしてくれない事への率直な憂悲を吐露していたことに注目する。
この下半身の憂悲を解消すべく吉川が没頭したのが、
折伏活動とそれに伴う漢文能力を駆使した未来の創造であった。
ところが少し前に書き込まれたレス（二○一四）ではそれまでの表現的受容を越えて、内面的に創価学会から大きく影響を受けたことが確認できる。
人生の目標を「出世」とし、憂悲に限らずマンコ等には煩わされない「創価ホモ」の主張は震災以前の吉川は見られないものだった。
本発表では、佐藤弘夫を必要以上に信仰した裕であるが、最近になるにつれて憂悲の忘却・思考停止は創価学会が主に担っていったことを指摘する。
吉川裕にとっては「釣り」や「関係破壊工作」の季節です。
金目の物やチョコレート等食べれる物を与えると
研究室中に「俺の女がしつこいんだよねｗ」とデマをまき散らします。
注意しましょう。
2011年
発信者 よしかわゆたか
SUB RE:RE:RE:RE:百合とは何か
2/11 23:24
スカイプはつかってなけりゃあ、そもそもパソコンが今手元に無い。
研究室に置きっぱなし。そして私は今から寝る。「あーもーいいや、寝ちゃお寝ちゃお寝ちゃおーそう寝ちゃおー」と、
「ふわふわ時間」的に言いながら。ああ神様お願い。ドリームタイムください。
じゃあまた。
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|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿| こう見えても
|＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ をれはイケてる男だよ。
|::（ 6 ー─◎─◎ ） 財閥に近い血脈基準で
|ﾉ （∵∴∪（ o o）∴） やりすてていい女子きめてっかんな。
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ
.＼＼U ＿＿＿ノ＼
＼＼＿＿＿＿） ヽ
東北大学大学院博士課程
吉川裕（２９） 仙台在住
／ ＼ ／＼
| （ﾟ）=（ﾟ） | 人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人
| ●_● | ＜ 吉川裕をシャブ漬けにしてSEX ＞
/ ヽ ＜ そしてビックリするほどユートピア ＞
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吉川裕（東北大学大学院）
吉川裕（一九八四～）は、佐藤弘夫（一九五三～）の宗教・学問のうち宗教的側面を主に継承したとされる人物である。
宗教的側面を主に受容した理由については諸説あるが、
吉川の強烈な性欲や、実際の性行為における無能力感や挫折感を原因とするのが一般的である。
本発表では視点を変え、嫌儲板での書き込みにおいて、吉川が
「女で心を満たそうとする人間はやった人数に比例した地獄を目撃する。」と書き込み、
女性が自分を満たしてくれない事への率直な憂悲を吐露していたことに注目する。
この下半身の憂悲を解消すべく吉川が没頭したのが、
折伏活動とそれに伴う漢文能力を駆使した未来の創造であった。
ところが少し前に書き込まれたレス（二○一四）ではそれまでの表現的受容を越えて、内面的に創価学会から大きく影響を受けたことが確認できる。
人生の目標を「出世」とし、憂悲に限らずマンコ等には煩わされない「創価ホモ」の主張は震災以前の吉川は見られないものだった。
本発表では、佐藤弘夫を必要以上に信仰した裕であるが、最近になるにつれて憂悲の忘却・思考停止は創価学会が主に担っていったことを指摘する。
東京新聞 2014年3月30日（日）08:10
坂戸市塚越の道教寺院「聖天宮（せいてんきゅう）」の駐車場で
３０日、春恒例のイベント「龍季祭（りゅうきさい）」が開かれる。
（著作権に配慮して記事の途中まで）
http://news.goo.ne.jp/article/tokyo/region/tokyo-CK2014033002000136.html
2ch総合避難所
http://www.2nn.jp/refuge/
まとめwiki待合場所
（スレ難民になったり、スレ立したりしたら利用してください）
http://www47.atwiki.jp/matowiki/pages/57.html
ttp://ameblo.jp/junzom/entry-11659002498.html
チベットの死者の書のマーク
ttp://stat.ameba.jp/user_images/20131231/10/junzom/e2/e2/j/o0398040012798529453.jpg
それはいえる
渡邉哲也氏「SEALDsは公安の監視対象団体。テロリスト予備軍や準テロリストのような扱いになってしまった」
世界の公務員平均年収（円） １ 日本８９８万 ２ 米国３５７万
覚者より 『彼らの時代はほとんど終わっている。間もなく起こる出来事が国民を解放するだろう。』 ２０１６、８
∧,,,∧
(´･ω･`) ＜ 近い将来、欧米で株式市場が破綻すれば、マイト レーヤは直ちに出て来られるでしょう。
（| |）
し–Ｊ
最初になくなるのは世界の株式市場でしょう。
差し迫る株式市場の暴落は、他の人々が飢えている間にお金を儲けることの結果です。彼らはただ座って待っているだけです。世界を餌にして生きており、何も還元しません。
日本から始まる世界的株式市場の大暴落
ウォールストリートの大暴落（１９９７年）につながったプロセスが、いま日本におけるプロセスの中に写し出されており、再び株式市場の暴落につながるでしょう。
終いには政府にも支えることができなくなり、どん底に落ちていきます。日本がアメリカ国債の25％を引き出すと世界経済が破綻し、マイト レーヤは出現するでしょう。
マイト レーヤはまずアメリカに現れ、それから日本です。彼は日本語で話し、非常に物静かなやり方で話します。彼の最初の控えめな態度に混乱してはなりません。
非常に間もなくマイト レーヤを、テレビで見るでしょう。マイト レーヤは毎日テレビに現れ、質問に答えるでしょう。彼は「匿名」で働いております。
マイト レーヤが公に現れるにつれてＵＦＯが、とてつもない数で姿を表すでしょう。
矢追純一 「宇宙人側からの申し入れは、核の利用と戦争をやめ宇宙人の存在を公表しなさい。ロシアという大国の首相がね、２回も言ってるんだからね。」
抑制のない成長に基づく現在の経済の終焉を見るでしょう。
日本国民はどう対処すればいいのか。新しい政権は民意を反映し、適切な食糧、住宅の供給、健康管理、教育が最も重要な責任となるでしょう。そして最後に防衛です。
国民の意志を裏切ることは、極端な場合、自殺や殺人にまでつながります。
でググってみてください。現在、衆参の両議員のそれぞれで、改憲議員が
３分の２を超えています。私たち日本人の、日本国憲法を改正しましょう。
憲法改正国民投票法、でググってみてください。お願い致します。☆☆
